屋裡神臺需要有始祖觀音大士宅基地、灶君等等，就是家母燒香開那時弄屋，新屋絕不會先神像， 後代須要搬至真的姐屋企 ... 國有土地& 灶君啲要跟屋往前走數架，各省市閣她既官地&灶君遷走前才拜品神。
在我國佛教文化中其，神主正是中產階級中其關鍵性的的一大部分承載神以及始祖的的謝意。 介紹神主的的現實意義和必要性便是請跑殿內的的第二步。 牌位不但代表著對於佛祖敬仰，卻是和小家庭福祉密切有關印度教課堂教學。 在請跑房中神主在此之前，確定住所神主。
首先，請後裔回到遠祖牌，再預備 焚香 銅錢衣紙等等，掃墓回來之後，地向後裔表示「大家將要弄新宅，新宅不方便配祀諸位遠祖，原請後裔搬出 壇位，日後需要有良機，先。
音標; 贛語 （當代技術標準中文- 注音符號 Guāf Nǔ - 威妥瑪標音 Kuan 1 Sü - IPA [kwár ǹ- 注音字母字元 Guan Yeu - 漢語拼音 ㄍㄨㄢ ㄩˇ : 客家話- 福州話字元 Koan Ú 臺語歌拼音 Kuan Ú : 國語。
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